大操大办之风需要遏制，但如果过度压制民众的正常消费需求，则从一个极端滑向了另一个极端

　　“婚事新办、丧事简办、余事不办，乔迁、订婚、再婚、满月、祝寿等酒席一律禁办……”近日，贵州晴隆县精神文明委员会办公室发布通告，公开征求《晴隆县移风易俗倡导性标准》意见和建议，引发网友关注。6月2日，当地相关部门负责人对此回应，“有些地方还不妥”，已将通告撤下，修改后再发布，并称该文件是倡导性标准而非硬性要求。

　　但从该文件“一律禁办”“广大群众办理婚丧事宜需报村（社区）红白理事会批准方可办理”等语气措辞来看，有将倡导标准变为硬性要求之嫌。在实际执行过程中，倘若有居民“违规”办理酒席，如何处置？相关规定于情于法有何依据？这些疑虑都需要当地部门解答。

　　不久前，贵阳修文县曾公布一起整治“违规”操办酒席案例，称有村民相聚农家乐违规操办祝寿酒席，街道办和村委干部立即赶赴现场，劝离即将吃酒人员30余人，并督促餐馆经营负责人立即撤除操办宴席酒水。而据知情人介绍，该酒席只办了两三桌，每桌菜品约数百元。修文县如此处理的依据是2019年发布的《修文县关于进一步整治和规范操办酒席的若干规定》，该规定称“严禁办理婚丧之外的酒席”。

　　在公众认知中，过个生贺个寿，亲朋好友小聚几桌，是很常见且合情合理的事，也是亲情友情的一种维护和增进；再如升学和谢师宴通常是考上大学后合办，表达考中的喜悦和对老师的感谢，符合正常的情感诉求和尊师重道之仪；又如订婚和再婚，办订婚宴并不鲜见，而再婚同样是人生的重大事件，办一场稍微体面的婚礼，摆几桌酒席也是对婚姻的尊重和祝福，怎可与“初婚”作如此区隔？

　　要明确的是，推进移风易俗，规范操办酒席，所反对的是“大操大办，铺张浪费”，甚至“借酒席之名大肆收取礼金敛财”。一些地方的酒席已逐步演变成攀比、铺张之风，且礼金金额不断上涨，已经让感情变味，也加重了当地居民负担。

　　如贵州媒体曾报道，一位老人90大寿按当地原规矩要摆上百桌酒席，还要搭戏台唱大戏……完整办下来至少需要花费4万多元，确实是不小的负担，也异化成了某种“面子工程”。但该老人响应“移风易俗”，将大寿宴改为至亲参与的小聚餐，一家人其乐融融。很显然，简办不代表不办，90岁老人，儿孙满堂怎么也得摆几桌酒席，倘若按贵阳修文县的“一刀切”思维，这场寿宴是不是也属于违规操办？

　　从晴隆县的征求意见稿来看，该文件也不乏亮点，比如提倡“低彩礼、零彩礼”，男女双方所送的彩礼、嫁妆不得超过自身家庭的一年总收入，并倡导操办酒席不收受超过200元的礼金，参与酒席随礼控制在200元以内。但是，办理婚礼需经批准，婚丧之外酒席一律停办，显然过于简单粗暴，有矫枉过正之感。而此种思维也让人担忧“权力之手”伸得过长，打破了公私边界，压缩了社会私人生活的空间。

　　同样的，一刀切式禁办酒席，也不利于当地餐饮行业的发展。在越来越多城市开放路边摊的当下，释放社会活力，促进民间消费已成为共识。大操大办之风需要遏制，但如果过度压制民众的正常消费需求，则从一个极端滑向了另一个极端。